【會(huì)員動(dòng)態(tài)】河南省僑商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位旗下仰韶彩陶坊酒，連續(xù)12年被選為黃帝故里拜祖大典供奉用酒

仰韶彩陶坊酒

連續(xù)12年成為黃帝故里拜祖大典供奉用酒
 

2月24日，乙巳年黃帝故里拜祖大典供奉用酒仰韶彩陶坊酒灌裝儀式在鄭州舉行。從現(xiàn)場(chǎng)獲悉，仰韶彩陶坊酒已經(jīng)連續(xù)12年成為黃帝故里拜祖大典供奉用酒?；顒?dòng)上，河南省黃帝故里基金會(huì)為河南仰韶營(yíng)銷(xiāo)有限公司頒發(fā)了“乙巳年黃帝故里拜祖大典供奉用酒證書(shū)”。



 

河南省工業(yè)和信息化廳二級(jí)巡視員王高潮在發(fā)言中表示，仰韶文化作為中國(guó)史前文化的代表，與黃帝文化相輔相成。傳承仰韶文化的仰韶彩陶坊，連續(xù)十二年榮膺大典供奉用酒，不僅彰顯了深厚的文化底蘊(yùn)與卓越品質(zhì)，也向世界展示了豫酒魅力。



“仰韶彩陶坊酒連續(xù)12年成為黃帝故里拜祖大典的供奉用酒，這不僅是一份榮譽(yù)，更是一份責(zé)任、一份傳承、一份對(duì)中華民族根源文化的誠(chéng)摯敬意。”仰韶酒業(yè)集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)侯建光表示。他提到，七千年仰韶文化薪火相傳，五千年黃帝文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，仰韶文化是華夏文明的一縷曙光。小口尖底瓶作為禮器，在黃河中下游地區(qū)廣泛出土，再現(xiàn)了“敬天禮地”儀式的虔誠(chéng)與隆重。為了更好地賡續(xù)中華根脈，仰韶酒業(yè)開(kāi)創(chuàng)九糧四陶工藝，釀出了“一口四香”的陶融香型白酒，打造了以小口尖底瓶為符號(hào)的仰韶彩陶坊系列。

據(jù)介紹，多年來(lái)，仰韶彩陶坊酒不僅在省內(nèi)傳播中華文化，弘揚(yáng)黃帝精神，還走向全國(guó)，“花”開(kāi)陜西、湖北、山東、上海、廣東、新疆等地；走向世界，出口英國(guó)、新西蘭、澳大利亞等全球15個(gè)國(guó)家。“未來(lái)，仰韶酒業(yè)將繼續(xù)以文化為魂、品質(zhì)為基，讓中原文化更加熠熠生輝，讓中華文明‘陶醉’世界。”侯建光說(shuō)道。

 

仰韶文化

成為行業(yè)熱議詞

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，“仰韶文化”貫穿全程，成為熱議詞。

事實(shí)上，仰韶彩陶坊酒能夠連續(xù)12年成為黃帝故里拜祖大典供奉用酒，“仰韶文化”也是最核心的因素之一。

1921年，仰韶文化在河南三門(mén)峽澠池縣被發(fā)現(xiàn)；2021年，澠池縣仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘發(fā)布了重要考古成果，中國(guó)西北大學(xué)、美國(guó)斯坦福大學(xué)，在仰韶文化中晚期的彩陶小口尖底瓶里檢測(cè)出中國(guó)早期的曲糵和中國(guó)最早的谷物發(fā)酵酒，證實(shí)古老的仰韶小口尖底瓶釀造、儲(chǔ)藏了中國(guó)最早的谷物糧食酒。“文化仰韶，中國(guó)酒源”，就此叫響。

根植于仰韶文化的仰韶酒業(yè)，通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新形式表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了仰韶文化得以活態(tài)傳承，轉(zhuǎn)化為社會(huì)價(jià)值。其中，最具代表性的動(dòng)作，就是打造了以小口尖底瓶為符號(hào)的仰韶彩陶坊系列。



小口尖底瓶、魚(yú)紋葫蘆瓶是仰韶文化的重要呈現(xiàn)形式，仰韶酒業(yè)則傳承瓶身外形，創(chuàng)新應(yīng)用在瓶身設(shè)計(jì)中。2008年，仰韶彩陶坊系列酒上市；2018年，仰韶彩陶坊推出日、月、星系列產(chǎn)品，品牌再次升級(jí)。時(shí)至今日，仰韶彩陶坊酒已經(jīng)成了仰韶文化看得見(jiàn)、摸得著的重要呈現(xiàn)載體，也成為傳播仰韶文化的超級(jí)IP。

豫酒文化大師、河南省文化產(chǎn)業(yè)智庫(kù)專(zhuān)家組組長(zhǎng)鄭泰森在主題分享中表示，仰韶文化是新石器時(shí)期空間最廣、歷史最長(zhǎng)、影響最大的文化，仰韶彩陶坊作為仰韶文化的傳承者，在弘揚(yáng)黃帝文化、傳遞民族精神中發(fā)揮著重要作用。



河南省黃帝故里基金會(huì)理事長(zhǎng)白東升提到，黃帝故里拜祖大典作為全球華人共同的精神紐帶，在這一莊嚴(yán)神圣的典禮中，供奉用酒扮演著重要的角色。“仰韶文化，作為華夏文明的源頭之一，與黃帝文化有著深厚的歷史淵源。仰韶彩陶坊酒‘天地人和’的產(chǎn)品理念，與大典主題高度契合。在全球化背景下，我們通過(guò)這一杯酒，向世界傳遞中華文明開(kāi)放包容的智慧。”白東升說(shuō)道。

 

白酒文化如何表達(dá)

仰韶酒業(yè)給出行業(yè)樣本
 

根植于仰韶文化，卻又不止步于仰韶文化。近些年，仰韶酒業(yè)以“文化自信”為內(nèi)核，在多種文化傳承、創(chuàng)新文化表達(dá)等方面，做出了多種探索。

以剛剛過(guò)去的蛇年春節(jié)為例，仰韶酒業(yè)敏銳捕捉到“非遺”等關(guān)鍵詞，推出了一系列以“非遺年·中國(guó)味”為主題的文化活動(dòng)。比如，傳播非遺技藝，仰韶酒業(yè)融合AI技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)意視頻策劃，將面塑、琺瑯、紙雕、團(tuán)扇等非遺技藝與白酒文化等融合，打造出了具有辨識(shí)度的傳播內(nèi)容。比如傳播豫劇文化，一部賀歲微電影《戲不能停》，把河南的豫劇，唱響海內(nèi)外，上映三天，影片在多個(gè)媒體平臺(tái)播放量均突破10萬(wàn)次。此外，超過(guò)700家國(guó)內(nèi)外媒體轉(zhuǎn)發(fā)。

“當(dāng)前，我們正在經(jīng)歷著民族文化深度覺(jué)醒與繁榮的新時(shí)代，中國(guó)白酒作為‘流動(dòng)的文明’，承載著獨(dú)特而重要的價(jià)值。”中國(guó)酒類(lèi)流通協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)秦書(shū)堯說(shuō)道，“中國(guó)白酒的文化價(jià)值如何與時(shí)代共鳴？如何在市場(chǎng)上轉(zhuǎn)化？如何向消費(fèi)者表達(dá)？仰韶酒業(yè)給出了行業(yè)樣本。”



從仰韶酒業(yè)這一樣本出發(fā)，秦書(shū)堯提出“以文化賦能白酒品牌”的相關(guān)建議。一是創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造中國(guó)白酒的“文化美學(xué)”。從頂層設(shè)計(jì)的文化符號(hào)和價(jià)值定位，到中間層的沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景，到基層的大眾交互體驗(yàn)，讓消費(fèi)者更深切地感受白酒文化之美。

二是發(fā)揮“科技+文化”雙輪驅(qū)動(dòng)力。中國(guó)白酒古老技藝的內(nèi)核，是生態(tài)和微生物科學(xué)，應(yīng)通過(guò)建立傳統(tǒng)工藝數(shù)字化檔案、探索白酒生物工程技術(shù)，用科學(xué)加持文化。

三是面向國(guó)際，開(kāi)拓“文明對(duì)話”新場(chǎng)景。加快出海，讓世界各國(guó)的酒類(lèi)愛(ài)好者，通過(guò)白酒這個(gè)媒介，知道仰韶文化，了解華夏風(fēng)物，品味中國(guó)美食，體驗(yàn)中國(guó)生活方式。“用白酒故事，創(chuàng)造文明對(duì)話的新場(chǎng)景與新亮點(diǎn)。”秦書(shū)堯說(shuō)。

來(lái)源：大河財(cái)立方